Loading...
RELIGI
Penulis: Sabar Subekti 10:57 WIB | Selasa, 21 Mei 2024

Vatikan Atasi Hoax, Ubah Proses Evaluasi Terkait Penampakan Maria

Perempuan umat Katolik Roma Bosnia berdoa pada hari raya Maria Diangkat ke Surga di Medjugorje, selatan ibu kota Bosnia, Sarajevo, pada 15 Agustus 2000. (Foto: AP/Hidajet Delic)

VATICAN CITY, SATUHARAPAN.COM-Vatikan pada hari Jumat (17/5) merombak prosesnya dalam mengevaluasi dugaan penampakan Perawan Maria, patung menangis, dan fenomena supernatural lainnya yang menandai sejarah gereja, serta mencegah pembuatan pernyataan definitif kecuali peristiwa tersebut jelas-jelas dibuat-buat.

Kantor doktrin Vatikan merevisi norma-norma yang pertama kali dikeluarkan pada tahun 1978, dengan alasan bahwa norma-norma tersebut tidak lagi berguna atau dapat diterapkan di era internet. Saat ini, berita tentang penampakan atau tangisan Bunda Maria menyebar dengan cepat dan dapat merugikan umat beriman jika para pembuat hoaks mencoba menghasilkan uang dari kepercayaan seseorang atau memanipulasinya, kata Vatikan.

Norma-norma baru ini memperjelas bahwa penyalahgunaan kepercayaan seseorang dapat dihukum secara kanonik, dengan mengatakan, “Penggunaan pengalaman supranatural atau unsur mistik yang diakui sebagai sarana atau dalih untuk melakukan kontrol terhadap orang atau melakukan pelanggaran harus dipertimbangkan memiliki gravitasi moral tertentu.”

Gereja Katolik memiliki sejarah panjang dan kontroversial di mana umat beriman mengaku mendapat penglihatan tentang Perawan Maria, tentang patung-patung yang konon menangis mengeluarkab darah dan stigmata yang muncul di tangan dan kaki yang meniru luka-luka Kristus.

Ketika dikonfirmasi keasliannya oleh otoritas gereja, tanda-tanda yang tidak dapat dijelaskan ini telah membawa pada berkembangnya iman, dengan panggilan dan perpindahan agama baru. Hal inilah yang terjadi pada penampakan Maria yang mengubah Fatima, Portugal, dan Lourdes, Prancis, menjadi tujuan ziarah yang sangat populer.

Tokoh-tokoh gereja yang mengaku pernah mengalami luka stigmata, termasuk Padre Pio dan Santo Fransiskus dari Assisi, telah menginspirasi jutaan umat Katolik meskipun keputusan mengenai keaslian stigmata tersebut masih sulit dipahami.

Paus Fransiskus sendiri telah mempertimbangkan fenomena tersebut, dengan menjelaskan bahwa ia mengabdi pada penampakan Maria yang disetujui gereja, seperti Bunda Maria dari Guadalupe, yang menurut para penganutnya menampakkan diri kepada seorang pria pribumi di Meksiko pada tahun 1531.

Namun Paus Fransiskus telah menyatakan skeptisismenya terhadap kejadian-kejadian yang terjadi baru-baru ini, termasuk klaim pesan berulang-ulang dari Bunda Maria kepada para “pelihat” di tempat suci Medjugorje di Bosnia-Herzegovina, meskipun mengizinkan ziarah dilakukan di sana.

“Saya lebih memilih Madonna sebagai ibu, ibu kami, dan bukan perempuan yang menjadi kepala kantor telegraf, yang mengirimkan pesan setiap hari pada waktu tertentu,” kata Paus Fransiskus kepada wartawan pada tahun 2017.

Norma-norma baru ini membingkai ulang proses evaluasi Gereja Katolik dengan mengesampingkan apakah otoritas gereja akan menyatakan suatu penglihatan tertentu, stigmata, atau peristiwa lain yang tampaknya diilhami ilahi sebagai hal yang supernatural.

Sebaliknya, kriteria baru ini mempertimbangkan enam hasil utama, dengan hasil yang paling menguntungkan adalah bahwa gereja memberikan lampu hijau doktrinal yang tidak mengikat, yang disebut “nihil obstat.” Pernyataan seperti itu berarti tidak ada peristiwa yang bertentangan dengan iman, dan oleh karena itu umat Katolik dapat menyatakan pengabdiannya terhadap peristiwa tersebut.

Uskup dapat mengambil pendekatan yang lebih hati-hati jika ada tanda bahaya doktrinal mengenai peristiwa yang dilaporkan. Yang paling serius adalah pernyataan bahwa peristiwa tersebut tidak bersifat supranatural atau bahwa terdapat cukup tanda bahaya untuk menjamin adanya pernyataan publik “bahwa kepatuhan terhadap fenomena ini tidak diperbolehkan.”

Tujuannya adalah untuk menghindari skandal, manipulasi, dan kebingungan, dan Vatikan sepenuhnya mengakui kesalahan hierarki tersebut karena membingungkan umat beriman dengan cara mereka mengevaluasi dan mengautentikasi dugaan penglihatan selama berabad-abad.

Kasus yang paling mengerikan adalah penentuan keaslian yang tidak menentu oleh para uskup selama 70 tahun di Amsterdam mengenai penampakan Bunda Maria di kuil Our Lady of All Nations.

Kasus serupa lainnya mendorong Vatikan pada tahun 2007 untuk mengucilkan anggota kelompok yang berbasis di Quebec, Tentara Maria, setelah pendirinya mengaku mendapat penglihatan tentang Maria dan menyatakan dirinya sebagai reinkarnasi ibu Kristus.

Norma-norma yang direvisi ini mengakui adanya potensi nyata dari pelanggaran-pelanggaran tersebut dan memperingatkan bahwa para pelaku hoaks akan dimintai pertanggungjawaban, termasuk dengan hukuman yang sah.

Norma-norma tersebut juga memperbolehkan suatu peristiwa pada suatu saat dapat dinyatakan sebagai “supernatural”, dan bahwa Paus dapat campur tangan dalam proses tersebut. Namun “sebagai aturannya,” gereja tidak lagi bertugas untuk membuktikan keaslian peristiwa-peristiwa yang tidak dapat dijelaskan atau membuat keputusan pasti tentang asal muasal peristiwa tersebut.

Dan umat beriman tidak pernah diwajibkan untuk mempercayai peristiwa-peristiwa tertentu, kata Kardinal Víctor Manuel Fernández dari Argentina, kepala kantor doktrin Vatikan. “Gereja memberikan kebebasan kepada umat beriman untuk memperhatikan” atau tidak, katanya pada konferensi pers.

Meskipun ada kriteria baru, dia mengatakan pengambilan keputusan gereja di masa lalu mengenai dugaan peristiwa supernatural – seperti di Fatima, Guadalupe atau Lourdes – tetap valid. “Apa yang diputuskan di masa lalu ada nilainya,” katanya. “Apa yang telah dilakukan tetap ada.”

Sampai saat ini, kurang dari 20 yang telah disetujui oleh Vatikan selama 2.000 tahun sejarahnya, menurut Michael O’Neill, yang mengelola sumber penampakan online The Miracle Hunter.

Neomi De Anda, direktur eksekutif Institut Penelitian Marian Internasional di Universitas Dayton, mengatakan pedoman baru ini mewakili perubahan yang signifikan dan disambut baik terhadap praktik yang ada saat ini, sekaligus menegaskan kembali prinsip-prinsip penting.

“Umat beriman dapat terlibat dengan fenomena ini sebagai umat beriman dalam praktik agama yang populer, namun tidak merasa perlu untuk mempercayai segala sesuatu yang ditawarkan kepada mereka sebagai sesuatu yang supernatural serta hati-hati agar tidak ditipu dan ditipu,” katanya dalam sebuah pernyataan. surel.

Jika dulu uskup sering kali mengambil keputusan kecuali diminta bantuan Vatikan, kini Vatikan harus menandatangani setiap rekomendasi yang diajukan uskup.

Robert Fastiggi, yang mengajar teologi Maria di Seminari Tinggi Hati Kudus di Detroit, Michigan dan merupakan seorang ahli dalam bidang penampakan, sekilas mengatakan bahwa persyaratan tersebut sepertinya mengambil wewenang dari uskup setempat.

“Tetapi saya pikir hal ini dimaksudkan untuk menghindari kasus-kasus di mana Takhta Suci mungkin merasa terdorong untuk mengesampingkan keputusan uskup setempat,” katanya.

“Hal positif dalam dokumen baru ini adalah pengakuan bahwa Roh Kudus dan Bunda Maria hadir dan aktif dalam sejarah umat manusia,” katanya. “Kita harus menghargai intervensi supernatural ini, namun menyadari bahwa intervensi tersebut harus dicermati dengan benar.”

Ia mengutip ungkapan alkitabiah yang paling tepat diterapkan: “Ujilah segala sesuatu, pertahankan apa yang baik.”

Vatikan sedang merevisi cara mereka mengevaluasi kejadian-kejadian supranatural untuk mencegah hoaks. Berikut penampakan Perawan Maria yang disetujui sebelumnya meliputi:

  1. Our Lady of Guadalupe, Meksiko: seorang pria pribumi Meksiko bernama Juan Diego melaporkan beberapa penampakan Perawan Maria pada tahun 1531.
  2. Lourdes, Prancis: Tanggal 16 Juli menandai peringatan penampakan Maria pada tahun 1858 oleh seorang gadis muda, dan penemuan mata air yang konon menyembuhkan di Perancis selatan dekat Pegunungan Pyrenees.

Namun beberapa peristiwa Maria masih diperdebatkan:

  1. Medjugorje, Bosnia-Herzegovina: Pada tahun 1981, enam anak dan remaja mengatakan bahwa mereka melihat penampakan Maria di sebuah bukit di desa Medjugorje, dan beberapa “pelihat” asli mengaku terus-menerus menerima wahyu. Vatikan telah mempelajari fenomena ini selama bertahun-tahun dan mengatakan pada hari Selasa (21/5) bahwa keputusan akan segera diambil.
  2. Our Lady of All Nations, Amsterdam: Pada tahun 2020, uskup saat ini dengan dukungan Vatikan menegaskan kembali penilaian negatif tahun 1974 tentang supernaturalitas dari dugaan “penampakan dan wahyu.” (AP)

Editor : Sabar Subekti


BPK Penabur
Gaia Cosmo Hotel
Kampus Maranatha
Back to Home